韓國作為根深蒂固的父權社會，女性在韓國的地位雖透過多場平權運動得到重視，但不能否認的是，韓國女性一直受到社會建構及文化的欺壓，從而令「重男輕女」的概念繼續於韓國的社會發展下去。最近韓國遊戲開發商掀起了一場涉及性別平權的爭議，「仇男」、「仇女」主義者不斷在網上展開罵戰，令韓國社會在性別議題上再次有重新的討論。究竟我們該如何觀察及研究這項爭議呢？從中，又能如何反思韓國社會的性別問題呢？
事源於這數星期，韓國著名線上遊戲開發商IMC Games於上月月底被韓國網民炮轟及杯葛，皆因其中一名負責遊戲的美術設計的女職員，被發現在其個人社交網站上對女性主義者網上論壇Megalia的文章讚好，從而遭網民抵制，指責她散播「仇男女性主義」的謬論。事後，IMC Games的社長金學圭要求了該女職員就自己「支持及散播仇恨言論」向玩家道歉。而金學圭的舉動無疑令不少女性及婦女團體憤怒，認為他是為討好玩家而侵害員工的表達及思想自由，有團體已向青瓦台網上請願，要求懲戒這種職場性別歧視及打壓言論自由的行為。
要評論此事誰是誰非前，我們先要了解的，是該女職員讚好的論壇Megalia究竟與女性主義出現什麼分歧（discrepancy）。Megalia是一個在2015年8月建立的網站，是韓國著名的女性主義者論壇，目標通過網上傳播女權思想，並希望對抗父權主義䠠來的社會問題。而這論壇已聚集了不少女性作為網民，並參與性別平權的運動。不過，韓國有不少網友非常仇視這論壇，並把所有女性主義者定義為像「Megalia」般的仇男女權者。
出現這仇視的緣由有兩大原因，其一是Megalia名字的由來。Megalia是源自於一本來自中東與挪威的小說《伊加利亞的女兒們》，講述伊加利亞為一個女權至上的極端世界，政權均完全重視女性的權利為主運營，而男性只是弱勢、從屬的性別，被女性享用，在這環境下一名希望自由的男子加入「男權社團」顛覆極端女權的故事。Megalia正是從這本小說而來的名字，無可否認的，是論壇中的確曾涉及仇視男性的言論，例如其符號曾被質疑有取笑男性生殖器官的涵意，或者有恥笑無用的韓國男性的言論。
但與此同時，Megalia存在的印象被同化，認為女性主義者都是取笑及仇視男性。而2015年韓國的中東呼吸綜合症(MERS)事件，成為部分男性網民仇視韓國女性主義者的導火線。MERS高峰期間，韓國著名網上論壇DC Inside的疫情資訊中，出現兩名韓國女性因希望繼續在香港購物而拒絕接受隔離檢疫的傳聞，此傳聞一出隨即引起網民不滿，不少男性網民在網上批評該女性的行為，並以他們為「泡菜腦殘女」等人身攻擊言論辱罵她們。這些言論令女性網民亦開始「以牙還牙」，批評韓國男性無用、並取笑他們為「泡菜男」。
自此，整個Megalia論壇就被標籤為「仇男女性主義」集中地，從而引伸到批評全部女性主義者均像Megalia般極端。這種「二元對立」的局面在多個地方都會出現，皆因不少人對於女性主義存在誤解，以為女性主義就是反對男性，要剝火月口中弓男性，其實父權社會中，男性同樣為壓迫者，男性同樣被社會強加定型及形象，所以女性主義的出現，除了為被欺壓的女性爭取權益，而且更會為男性爭取平權的權利。回到這項爭議中，女職員讚好Megalia論壇帖文，就被放大到攻擊女權運動的所有人，無疑是言之無理，而且Megalia本身是否只有極端女權分子亦是值得商榷的問題。
若談到韓國遊戲產業，其實有不少存在的性別議題，例如遊戲中女性如何被物化、被標籤成性感形象去取悅玩家，還有在遊戲產業工作的女性亦屬少數。不過，若談到這次Megalia的風波，其實反映了不少人對女性主義的誤解，但同時又要注意女性主義中，的確存在極端仇男的女性主義者。我們應留意的，是如何在性別議題上防止二元對立，在平權運動上宜多方面考慮實際情況，相互理解立場，才能有效促進討論並監察當權者的施政如何影響性別地位。